हर चांदी की परत में एक बादल होता है। 2019-21 में किए गए पांचवें राष्ट्रीय परिवार स्वास्थ्य सर्वेक्षण ने पुष्टि की कि नवीनतम सर्वेक्षण के दौरान भारत में बाल विवाह की घटनाओं में 2005-06 में 47% से लगातार गिरावट आई थी। हालांकि, एक करीबी परीक्षा से पता चला है कि कोरोनोवायरस के प्रकोप ने युवा लड़कियों को पहले से कहीं अधिक कमजोर बना दिया है।
लॉकडाउन के कारण नौकरी छूटने, स्कूल बंद होने और जिला प्रशासन द्वारा कोविड-19 प्रबंधन पर केंद्रित निगरानी कम होने के कारण, कई नाबालिग लड़कियों को अपने माता-पिता के एक शब्द पर बचपन से सीधे शादी के लिए मजबूर कर दिया गया, जिसके परिणाम चौंका देने वाले रहे हैं: किशोरावस्था और स्कूली शिक्षा ने अवसाद और मातृ मृत्यु दर को कम कर दिया।
इसकी जड़ों को संबोधित करने के लिए, विशेष रूप से पश्चिमी राज्यों में जहां 18 साल से कम उम्र की लड़कियों की शादी के पांचवें हिस्से से अधिक के लिए शादी की घंटियों की आवाज अक्सर समय से पहले झंकारती है, जमीनी स्तर के कार्यकर्ताओं, अधिवक्ताओं, गांव के सरपंच, नीति निर्माताओं और बाल कल्याण का एक समूह महाराष्ट्र, गुजरात और छत्तीसगढ़ के अधिकारी – जहां बच्चों के अधिकारों के लिए समर्पित एक एनजीओ चाइल्ड राइट्स एंड यू (CRY) ने हस्तक्षेप किया है – पिछले सप्ताह संयुक्त प्रयासों के लिए एक रोडमैप विकसित करने और हानिकारक अभ्यास को समाप्त करने के लिए अधिक स्थायी समाधान विकसित करने के लिए एक साथ आए।
NFHS-5 स्टेट फैक्टशीट्स के अनुसार, अगर महाराष्ट्र में 18 साल की उम्र से पहले शादी करने वाली महिलाओं का उच्चतम प्रतिशत (21.9%) दर्ज किया गया, इसके बाद गुजरात (21.8%) और छत्तीसगढ़ (12.1%) का नंबर आता है। डेटा ने इन राज्यों में युवा लड़कियों के बीच प्रारंभिक गर्भावस्था की एक परेशान करने वाली प्रवृत्ति का भी खुलासा किया, जहां सर्वेक्षण के समय महाराष्ट्र में 15-19 वर्ष की आयु की महिलाओं का प्रतिशत सबसे अधिक था, जो पहले से ही मां थीं या गर्भवती थीं (7.6%), गुजरात दूसरे स्थान पर था। (5.2%), उसके बाद छत्तीसगढ़ (3.1%) का स्थान है।
“NFHS सरकारी डेटा के संदर्भ के मुख्य बिंदु के रूप में, CRY जमीनी स्तर पर काम कर रहा है, लेकिन महामारी के बाद विभिन्न राज्यों के हितधारकों को एक ही टेबल पर लाना महत्वपूर्ण था, ताकि वे नोटों की तुलना कर सकें और मौजूदा हस्तक्षेपों को मजबूत करने के लिए विचार उत्पन्न कर सकें।” कुमार नीलेंदुमहाप्रबंधक – विकास सहायता, क्राई।
हालांकि एक पैटर्न स्थापित करना आसान नहीं था, लेकिन इनमें से कई क्षेत्रों में बाल विवाह हमेशा वित्तीय अभाव की प्रतिक्रिया नहीं था बल्कि सामाजिक मानदंडों में गहराई से निहित था। कुछ के लिए यह माध्यमिक शिक्षा तक पहुंच की कमी थी और इसलिए शादी करने की तुलना में एक युवा लड़की के लिए कोई वैकल्पिक भूमिका नहीं थी, कई लोगों के लिए यह धारणा लड़की की शुद्धता और इस तरह परिवार के सम्मान को बरकरार रखने से उपजी थी। कुछ के लिए, शादी ही एकमात्र तरीका था जिससे उन्हें लगा कि वे अपनी बेटियों को अजनबियों द्वारा दुर्व्यवहार से बचा सकते हैं और कुछ के लिए, बच्चों की संख्या को कम करने के लिए जीवित रहने की रणनीति।
“हमने देखा कि अगर परिवार में एक भी बच्चा विवाह योग्य उम्र का हो जाता है, तो वे लागत बचाने के लिए उसी समारोह के दौरान चुपके से छोटे बच्चों की शादी करवा देते हैं,” कहा। सुरेश शुक्लाअहमदाबाद के एक सामाजिक कार्यकर्ता। छत्तीसगढ़ में सरगुजा जिले के पेटला गांव के सरपंच ने कहा, “अक्षय तृतीया जैसे विशेष अवसर, हिंदू कैलेंडर पर विशेष रूप से सामूहिक विवाह के लिए एक शुभ दिन माना जाता है, हम बड़ी संख्या में बच्चों की शादी देख रहे हैं।”
इस बीच, लातूर के ग्रामीण विकास संस्थान के सदस्य बीपी सूर्यवंशी ने बताया कि मराठवाड़ा में गन्ना कारखानों की बढ़ती संख्या ने युवा लड़कियों को असुरक्षित बना दिया है। “कई मौसमी छात्रावासों के बंद होने और ‘जोड़ी’ या जोड़ों को काम पर रखने की पसंदीदा प्रणाली के साथ उनके बच्चों के लिए आवासीय स्थान में कमी को देखते हुए, प्रवासी गन्ना काटने वाले एक सुरक्षात्मक उपाय के रूप में अपनी बेटियों की शादी कर रहे हैं।”
हालांकि ग्राम बाल संरक्षण समितियों (वीसीपीसी) को मजबूत करना – ग्रामीण स्तर पर बाल अधिकारों की सुरक्षा के लिए सरकार द्वारा बनाया गया एक विशेष प्रावधान – बाल विवाह को रोकने के एक तरीके के रूप में देखा गया था, “कानून प्रवर्तन तंत्र अक्सर कमजोर होता है, ग्राम पंचायतें अहमदनगर की बाल कल्याण समिति की सदस्य अनुराधा येवले ने कहा, “ऐसे कई क्षेत्रों में सक्रिय भूमिका नहीं निभाते हैं जहां वीसीपीसी काम नहीं कर रहे हैं और कोई भी उम्र का प्रमाण नहीं मांगता है।”
“यह हमारे लिए एक प्राथमिकता का मुद्दा है और हमारी अध्यक्ष (रूपाली चाकणकर) ने पहले ही मुख्यमंत्री को पत्र लिखकर कहा है कि वह किसी भी गांव के सरपंच का तबादला और उसके खिलाफ कार्रवाई करें, जहां बाल विवाह का मामला दर्ज किया गया है,” आश्वासन दिया। दीपा ठाकुरमहाराष्ट्र महिला आयोग में उप सचिव।
लेकिन एक ग्राम प्रधान को बर्खास्त करना समाधान नहीं हो सकता है, दूसरों ने प्रतिवाद किया, यह कहते हुए कि “स्थानीय राजनेता, जो ग्रामीण सरपंच या सेवकों से अधिक सुनते हैं, बाल विवाह का मुकाबला करने में बड़ी भूमिका निभा सकते हैं।”
इसके बजाय, कार्य योजना गाँव के बजट का कम से कम 10% सीधे बच्चों से संबंधित योजनाओं के लिए आवंटित करने और स्थानीय सामुदायिक निगरानी समूहों को विकसित करने पर केंद्रित थी जिसमें सदस्य शामिल थे। महिला मंडलवीसीपीसी, सीबीओ, पुलिस पाटिल, युवा क्लब, आंगनवाड़ी कार्यकर्ता और स्कूल शिक्षक स्कूल छोड़ने वाली लड़कियों और परामर्श परिवारों पर नज़र रखने के लिए।
हालाँकि, बच्चों के खिलाफ इस अपराध को विफल करने के लिए अगली “स्केल-अप रणनीति” शादी सेवा प्रदाताओं – पुजारी, सज्जाकार, संगीत बैंड, कार्ड प्रिंटर और कैटरर्स – और उन्हें कली में चीजों को डुबाने के लिए “संवेदनशील” बनाने के बारे में थी।
लॉकडाउन के कारण नौकरी छूटने, स्कूल बंद होने और जिला प्रशासन द्वारा कोविड-19 प्रबंधन पर केंद्रित निगरानी कम होने के कारण, कई नाबालिग लड़कियों को अपने माता-पिता के एक शब्द पर बचपन से सीधे शादी के लिए मजबूर कर दिया गया, जिसके परिणाम चौंका देने वाले रहे हैं: किशोरावस्था और स्कूली शिक्षा ने अवसाद और मातृ मृत्यु दर को कम कर दिया।
इसकी जड़ों को संबोधित करने के लिए, विशेष रूप से पश्चिमी राज्यों में जहां 18 साल से कम उम्र की लड़कियों की शादी के पांचवें हिस्से से अधिक के लिए शादी की घंटियों की आवाज अक्सर समय से पहले झंकारती है, जमीनी स्तर के कार्यकर्ताओं, अधिवक्ताओं, गांव के सरपंच, नीति निर्माताओं और बाल कल्याण का एक समूह महाराष्ट्र, गुजरात और छत्तीसगढ़ के अधिकारी – जहां बच्चों के अधिकारों के लिए समर्पित एक एनजीओ चाइल्ड राइट्स एंड यू (CRY) ने हस्तक्षेप किया है – पिछले सप्ताह संयुक्त प्रयासों के लिए एक रोडमैप विकसित करने और हानिकारक अभ्यास को समाप्त करने के लिए अधिक स्थायी समाधान विकसित करने के लिए एक साथ आए।
NFHS-5 स्टेट फैक्टशीट्स के अनुसार, अगर महाराष्ट्र में 18 साल की उम्र से पहले शादी करने वाली महिलाओं का उच्चतम प्रतिशत (21.9%) दर्ज किया गया, इसके बाद गुजरात (21.8%) और छत्तीसगढ़ (12.1%) का नंबर आता है। डेटा ने इन राज्यों में युवा लड़कियों के बीच प्रारंभिक गर्भावस्था की एक परेशान करने वाली प्रवृत्ति का भी खुलासा किया, जहां सर्वेक्षण के समय महाराष्ट्र में 15-19 वर्ष की आयु की महिलाओं का प्रतिशत सबसे अधिक था, जो पहले से ही मां थीं या गर्भवती थीं (7.6%), गुजरात दूसरे स्थान पर था। (5.2%), उसके बाद छत्तीसगढ़ (3.1%) का स्थान है।
“NFHS सरकारी डेटा के संदर्भ के मुख्य बिंदु के रूप में, CRY जमीनी स्तर पर काम कर रहा है, लेकिन महामारी के बाद विभिन्न राज्यों के हितधारकों को एक ही टेबल पर लाना महत्वपूर्ण था, ताकि वे नोटों की तुलना कर सकें और मौजूदा हस्तक्षेपों को मजबूत करने के लिए विचार उत्पन्न कर सकें।” कुमार नीलेंदुमहाप्रबंधक – विकास सहायता, क्राई।
हालांकि एक पैटर्न स्थापित करना आसान नहीं था, लेकिन इनमें से कई क्षेत्रों में बाल विवाह हमेशा वित्तीय अभाव की प्रतिक्रिया नहीं था बल्कि सामाजिक मानदंडों में गहराई से निहित था। कुछ के लिए यह माध्यमिक शिक्षा तक पहुंच की कमी थी और इसलिए शादी करने की तुलना में एक युवा लड़की के लिए कोई वैकल्पिक भूमिका नहीं थी, कई लोगों के लिए यह धारणा लड़की की शुद्धता और इस तरह परिवार के सम्मान को बरकरार रखने से उपजी थी। कुछ के लिए, शादी ही एकमात्र तरीका था जिससे उन्हें लगा कि वे अपनी बेटियों को अजनबियों द्वारा दुर्व्यवहार से बचा सकते हैं और कुछ के लिए, बच्चों की संख्या को कम करने के लिए जीवित रहने की रणनीति।
“हमने देखा कि अगर परिवार में एक भी बच्चा विवाह योग्य उम्र का हो जाता है, तो वे लागत बचाने के लिए उसी समारोह के दौरान चुपके से छोटे बच्चों की शादी करवा देते हैं,” कहा। सुरेश शुक्लाअहमदाबाद के एक सामाजिक कार्यकर्ता। छत्तीसगढ़ में सरगुजा जिले के पेटला गांव के सरपंच ने कहा, “अक्षय तृतीया जैसे विशेष अवसर, हिंदू कैलेंडर पर विशेष रूप से सामूहिक विवाह के लिए एक शुभ दिन माना जाता है, हम बड़ी संख्या में बच्चों की शादी देख रहे हैं।”
इस बीच, लातूर के ग्रामीण विकास संस्थान के सदस्य बीपी सूर्यवंशी ने बताया कि मराठवाड़ा में गन्ना कारखानों की बढ़ती संख्या ने युवा लड़कियों को असुरक्षित बना दिया है। “कई मौसमी छात्रावासों के बंद होने और ‘जोड़ी’ या जोड़ों को काम पर रखने की पसंदीदा प्रणाली के साथ उनके बच्चों के लिए आवासीय स्थान में कमी को देखते हुए, प्रवासी गन्ना काटने वाले एक सुरक्षात्मक उपाय के रूप में अपनी बेटियों की शादी कर रहे हैं।”
हालांकि ग्राम बाल संरक्षण समितियों (वीसीपीसी) को मजबूत करना – ग्रामीण स्तर पर बाल अधिकारों की सुरक्षा के लिए सरकार द्वारा बनाया गया एक विशेष प्रावधान – बाल विवाह को रोकने के एक तरीके के रूप में देखा गया था, “कानून प्रवर्तन तंत्र अक्सर कमजोर होता है, ग्राम पंचायतें अहमदनगर की बाल कल्याण समिति की सदस्य अनुराधा येवले ने कहा, “ऐसे कई क्षेत्रों में सक्रिय भूमिका नहीं निभाते हैं जहां वीसीपीसी काम नहीं कर रहे हैं और कोई भी उम्र का प्रमाण नहीं मांगता है।”
“यह हमारे लिए एक प्राथमिकता का मुद्दा है और हमारी अध्यक्ष (रूपाली चाकणकर) ने पहले ही मुख्यमंत्री को पत्र लिखकर कहा है कि वह किसी भी गांव के सरपंच का तबादला और उसके खिलाफ कार्रवाई करें, जहां बाल विवाह का मामला दर्ज किया गया है,” आश्वासन दिया। दीपा ठाकुरमहाराष्ट्र महिला आयोग में उप सचिव।
लेकिन एक ग्राम प्रधान को बर्खास्त करना समाधान नहीं हो सकता है, दूसरों ने प्रतिवाद किया, यह कहते हुए कि “स्थानीय राजनेता, जो ग्रामीण सरपंच या सेवकों से अधिक सुनते हैं, बाल विवाह का मुकाबला करने में बड़ी भूमिका निभा सकते हैं।”
इसके बजाय, कार्य योजना गाँव के बजट का कम से कम 10% सीधे बच्चों से संबंधित योजनाओं के लिए आवंटित करने और स्थानीय सामुदायिक निगरानी समूहों को विकसित करने पर केंद्रित थी जिसमें सदस्य शामिल थे। महिला मंडलवीसीपीसी, सीबीओ, पुलिस पाटिल, युवा क्लब, आंगनवाड़ी कार्यकर्ता और स्कूल शिक्षक स्कूल छोड़ने वाली लड़कियों और परामर्श परिवारों पर नज़र रखने के लिए।
हालाँकि, बच्चों के खिलाफ इस अपराध को विफल करने के लिए अगली “स्केल-अप रणनीति” शादी सेवा प्रदाताओं – पुजारी, सज्जाकार, संगीत बैंड, कार्ड प्रिंटर और कैटरर्स – और उन्हें कली में चीजों को डुबाने के लिए “संवेदनशील” बनाने के बारे में थी।
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